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  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    以身作则,去感化、带动人们修学佛道,为修四摄行。 六度四摄的修行,不仅可逐渐伏断自心烦恼,使智慧、才干、忍力、定力、德行逐渐增长,获世俗事业的成功,得到现法乐住的受用,而且可广结人缘,受到尊重,奉献...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064676339.html
  • 因果轮回的科学证明(第二集)

    觉悟,我们能够使佛法在世间兴盛起来。我们以身作则,为社会大众做个好榜样,让大家都有机缘遇到佛法,这就是圣贤、佛菩萨之事。   下面这段神灵的开示,讲到“你下一生的生命遭遇,完全是你自己造就的”。这个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520776967.html
  • 善导大师的净土思想

    一切从真实心出发,那就会给别人提供榜样,引导他们归依净土。据载,善导是以身作则的:“三十余年无别寝处,不暂睡眠,除洗浴外曾不脱衣。般舟行道、礼佛、方等以为己任,护持戒品,秋毫不犯。曾不举目视女人。一切...

    王公伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483878602.html
  • 虚云和尚传奇

    的众生喜欢闻法,就给他讲法,这样使令众生生亲爱心而受道。二是“爱语摄”,随众生的根性而用善言语加以慰问晓喻,使众生生亲爱心而受道。三是“利行摄”,以身作则,身口意都做善事利益众生,使众生生亲爱心而受道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231779199.html
  • 《一函遍复》讲记(2)

    房子里。那好了,你的儿女也看在眼里,等你老了的时候,你也住到很差的房间去。  所以这个孝还不是口头上讲,你自己要做出来。  现在家庭教育的糟糕,是很多父母,他自己就没有以身作则,于是他就不知道怎么教育...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
  • 信仰如无法制,精神必定走私

    的那样,在宗教社会学的判断上,这是一种宗教价值观方面的利己主义,其神秘的信仰形式,只能追求自己的救赎,难以诉诸于社会行动;即使是要影响别人,也只能是以身作则、言传身教的个人楷模而已。这种神秘主义的救赎...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593482661.html
  • 禅坐的重要与方法(3)

    不会纵容她的孩子。她将会用爱和智慧,带领她的孩子成长,并且——用她的爱——以身作则作一个好榜样,这是我们必须要自己完成的事。因为我们爱惜自己,所以我们必须要求自己的行为受到某些规则的约束。也是因为爱惜...

    不详

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  • 一念之间(中)

    生:现今子女难以教导,其因何在? 师:父母不能“以身作则”、师长不能“严加管教”、 社会不能“正面引导”。 实为家庭之不幸、师道之衰微、社会之动乱。 生:那该如何?...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503192391.html
  • 佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想

    以身作则,以行自律,出言谨慎,举足轻重,使这一来去有序的千人僧团的每个成员,都得到了无声的教诲有力的鞭策,都能生气蓬勃地去完成自己份内的弘扬工作,将佛教的社会作用继续有力的向前推进。   慧远为空前的...

    不详

    |五明研究|

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  • 禅七与禅宗

    形式,灵活多样的法门,最重要的是以开发出自己的成佛种子,调动自己学佛的有利因素,使用能够迅速达到成佛的一切手段。所以禅师在引导它人修行时并不是以身作则来讲解坐禅的方法,而是根据修禅者的不同根机,使用有...

    印顺法师

    |五明研究|

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